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2010, era un ejemplo muy bien conservado del patrimonio material de Ñuble,
de la arquitectura y el urbanismo de influencia colonial española, propio de las
ciudades chilenas de la zona central durante los siglos XVIII y XIX.
Se le asigna el carácter de fundador al longko Alejandro Piceros Carampangue,
el 11 de enero de 1575. El cacique Piceros fue en su tiempo, el personaje más
rico de la comarca. Usaba un báculo de mando con empuñadura de oro macizo,
para administrar justicia en representación y nombre de la Real Audiencia o en
actos solemnes. Agricultor, dueño de hacienda, rostro ancho, severo, de color
mate, desbarbado, alto y corpulento; lucía en sus orejas dos pendientes de oro
fino. Las tierras del cacique Piceros y sus inquilinos, correspondían a una parte
de las haciendas de doña Inés de Suárez y en virtud de habérsele reconocido
favorablemente sus títulos en las propiedades rurales de Cobquecura, el cacique
Piceros concedió gratitud testamentaria a los terrenos que ocuparían la Iglesia,
la Plaza de Armas y el Cementerio local.
En virtud del rango, emprendimiento y espíritu público del cacique Piceros
Carampangue, la Real Audiencia lo declaró ciudadano benemérito e hijo ilustre
y le otorgó título de fundador de Cobquecura.

cochArcAs

Bullicio, alboroto, como el ruido de las olas. Fray Pedro Armengol hace deri-
var el topónimo del quechua kocha (mar) y de la voz chihakhuay (alborotar con
vocerío). Es un pequeño valle junto al río Ñuble.

coelemu

Bosque donde abundan las lechuzas. De koa (lechuza) y de lemu (bosque
nativo).
El gobernador español Domingo Ortiz de Rosas fundó la villa en 1750, bajo el
nombre de “Villa Jesús de Coelemu” por orden de la Junta de Poblaciones del
Reino de Chile. Fue refundada con el nombre de “Dulce Nombre de María de
Jauregui”, en un asiento de 70 hectáreas, por Agustín de Jauregui. El objetivo
de Jauregui era donar un asiento que reemplazara al pueblo pre-existente de
Jesús de Coelemu, que estaba originalmente a orillas del río Itata, pero las con-
tinuas inundaciones obligaron a mudar la población a su sitio actual, sobre una
prominencia del terreno.
Fue fundada en paralelo a Quirihue y para los mismos fines, de posta caminera
del viaje entre Concepción y la lejana capital.
Durante la Independencia el pueblo fue atacado por los realistas, correspon-

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