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www.ladiscusion.cl Domingo 9 de febrero de 2020
Cultura
La Plaza de Chillán, un de caer, porque el exceso del riego superficial
del consumo lo distrajo de generar su propia
elaboración de savia vital; el relajo en la ética le
signo para Chile cercenó su raíz cultural pivotal. Y podríamos
aquí, en Chillán, ver más símbolos: ¿Será que la
Naturaleza está llamando a nuestra conciencia
a hacernos cargo de la debilidad de nuestras
raíces? ¿Acaso ese olmo extranjero nos indicó
Ziley Mora Penrose. Escritor, etnógrafo y filósofo –con impersonal lenguaje - el destino de los
que no tienen raíz, la dura suerte de cultivar lo
ajeno en nosotros? 2. Los árboles son peligrosos
Un joven, que venía del velorio de otro jo- cuando los podan mal, cuando los mutilan.
ven, murió aplastado por un árbol. Creemos Un árbol nativo en su selva propia no necesita
que esto envuelve un signo poderoso. Para poda alguna -la diversidad se autoregula- pero
desentrañarlo, vale la pena saber lo que dijo el sí uno que vive en una plaza o parque urba-
experto forestal respecto a la causa de la caída no. Al hacerlo, obligamos al árbol a crecer
de ese olmo de 100 años: “Extrañamente este delgado y así desestabilizarlo : copa alta y sin
árbol no tenía una raíz pivotante profunda, raíz pivotal, cualquier viento lo tumbará. 2.1.
sino más bien una cantidad abundante de Chile ha sido mal podado por el poder de las
raíces secundarias que son las que buscan los elites. Más bien lo ha mochado el egoísmo. Su
nutrientes. La raíz pivotante es la que le da el alma reprimida, buscó escape en la demanda
sostén al árbol, para que no se tumbe.” Otra de derechos. Sin espacios de crecimiento –la
causa técnica que dijo el experto, apuntaba “al gran empresa no quiere repartir la torta con
exceso de riego, por lo que el árbol no tiene las pymes- llegó el desequilibrio vía violencia
la necesidad de profundizar su raíz pivotante. callejera. Chile mutiló a su pueblo con una
Además hay que sumarle una poda excesiva pobre educación. Salir de las diversas pobrezas
que se le hizo a este árbol, lo cual hace que se no es cuestión sólo de rebalse, recortes o más
dispare en altura para buscar la luz; esto podría gasto (riego) público.
haber generado un desequilibrio entre la rela- 3. Un árbol siempre busca la luz. Su vocación
ción altura del árbol y raíz pivotante”. He aquí irradiante es tender sus ramas libres a los rayos
algunas moralejas y lecciones directas : cósmicos. 3.1. Sin la luz del ejemplo en sus
1. Los árboles no se caen de viejos; se caen líderes, un sector desesperado del pueblo de
de vivir obligados a desarrollar solo raíces Chile saqueó en el cemento, en la obscuridad
laterales débiles, sin la raíz pivote profunda, la de los mall; es decir, en los edificios que ocul- como inmortalidad, inmenso,
raíz que los haría poderosos, conectados a su tan el sol. ¿Cómo van a crecer psicológica y
más honda napa de vida ¿Por qué no se caen moralmente equilibrados los cuatro hijos de
las araucarias de dos mil años erguidas sobre una pareja que habita en una covacha de 35
la dura piedra? 1.1. Chile se tambalea a punto mts2. con tabiques de internit? El niño-arbolito
que apenas respira en esas moles de cemento
de Estación Central, ¿podría soportar más
esfuerzo y más locura que la asfixia en la que
ya vive?
4. La solución no es arrancar más árboles de
la plaza: es sacar de raíz la pobreza de ideas
¿Será que la Naturaleza está llamando a para vivir con más calidad de vida, verde y
sustentable. Y si las plantas jamás se quedan
nuestra conciencia a hacernos cargo de en la superficie sino que crecen hacia arriba
y hacia abajo, debemos hacer lo mismo que
la debilidad de nuestras raíces? ¿Acaso ellas: crecer hacia el sol, elevarnos hasta el Gran
Poder divino que nos sembró aquí y profun-
ese olmo extranjero nos indicó –con impersonal dizar hasta lo más hondo, buscando esa fértil
humedad de las raíces : la fortaleza y sabiduría
lenguaje - el destino de los que no tienen raíz, la dura de nuestro espíritu. Para una persona, un árbol
es una interrogación, un reto, un llamado,
suerte de cultivar lo ajeno en nosotros?. un regalo. Sin árboles Chile se quedaría en
extremo vulnerable y sin virtudes.
RetroDiario falleció en Santiago la can- hermano Nicanor comienza a
El 5 de febrero de 1967
rescatar, recopilar e investigar
tautora, pintora y escultora la auténtica música folclórica
Muere la célebre chilena Violeta Parra. Ícono chilena. Abandona su antiguo
del folclore americano, se la
repertorio y realiza recitales
ñublensina Violeta Parra considera fundadora de la en las universidades presen-
tada por el hombre de letras,
música popular del país.
Enrique Bello Cruz. Nace su
Nació en San Carlos el 4 de
octubre de 1917 en el seno hija Rosita Clara.
de la familia Parra, también Sus primeros discos y el
conocida como “clan Parra”, libro “Cantos folclóricos
a la que pertenecen gran- chilenos”, dan cuenta de la
des artistas, principalmente intensa tarea que llevó a cabo,
ligados a la literatura y a la
que resultó en la recopilación
05/02/1967 Parra y Clarisa del Carmen como Finlandia, Alemania,
música.
de más de 3.000 canciones.
La artista vivió en Argentina
Violeta era hija del profesor
y Francia, y recorrió países
de música Nicanor Parra
Italia y la Unión Soviética. De
Sandoval Navarrete, al igual
vuelta en Chile, a mediados de
que su hermano, el consagrado
la década de 1960, compuso
escritor Nicanor Parra.
Su inclinación a la música
su himno “Gracias a la vida”,
y al canto se dio a temprana
canción interpretada luego
por muchos artistas.
edad. A principios de la década
de 1930, Violeta dejó sus estu-
En abril de 1964, Violeta
dios y formó con su hermana
Hilda el dúo de folclore “Las
y esculturas de alambre en el
hermanas Parra”.
Museo de Artes Decorativas,
A comienzos de la década expone sus arpilleras, óleos
Pabellón Marsan del palacio
del 50’, se abocó a la labor de del Louvre. Es la primera
recopilar las tradiciones mu- exposición individual de un
sicales de todo Chile. Trabaja artista hispanoamericano en
en circos populares. Junto a dicho museo.
sus hijos realiza giras por el Su suicidio ocurrió en
país y por los alrededores de 1967, en Santiago, a sus 49
Santiago. Impulsado por su años de edad.
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Nuestro IdIoma
Carlos rené IbaCaChe I.
MieMbro De La acaDeMia
chiLena De La Lengua
“Abra el
diccionario”
Es un ejercicio que lo hemos
recomendado siempre nada
más que para comprobar la
infinita capacidad de palabras,
cuyo significado ignoramos.
Si quiere saberlo todo, abra
el diccionario en cualquier
parte y aprecie cuántas de las
palabras que están bajo su vista
en las dos páginas, realmente
conoce y usa.
Tendrá una sorpresa. Le
aseguro que es un ejercicio
muy válido. Como tal lo hago
y le cuento mi experiencia-
tengo ante mí el Diccionario
de la Real Academia Española,
edición del año 1956. Lo abro,
quedan ante mis ojos las pá-
ginas, 750 y 751, con 94 y 91
palabras, respectivamente. Con
los 185 vocablos, con la letra
inicial i, de significación fácil
inoportuno, inodoro, etc., con
todos sus derivados.
Sin embargo, hay tres, que
no conocía y que desde hoy
pasarán a formar parte de
mi vocabulario activo; in-
misión, inope, sinónimo de
pobre e indigente; inmisión
es sinónimo de infusión e
inspiración, inmativo, sistema
Todo lo que hagamos
en nuestro beneficio
de hablar mejor, será
siempre un gran aporte
a nuestra cultura indi-
vidual, especialmente
en el ámbito de nuestro
lenguaje”.
filosófico que enseña que las
ideas son con natura a la razón
y nacen con ella. Vale la pena
hacer este ejercicio, de vez en
cuando, para evaluar nuestro
conocimiento lexicológico.
De este modo el diccionario
no es solo un texto de consul-
ta, sino también texto, para
ejercitar e ir comprobando
cuánto sabemos de nuestro
idioma.
Hace años la Universidad de
el diario El Sur. Lamentable-
Concepción hizo un trabajo
acorde con esta intención,
resulta que fue publicado por
mente extravié esa nota con
los resultados. Lo único que
me acuerdo fue que usábamos
un porcentaje bajísimo de
nuestro intenso vocabulario.
El ejemplo que anoté en esta
crónica, con la palabra “inope”
de agregar a mi vocabulario
una palabra nueva. Haga usted,
amable lector, un ejercicio
me brindó una oportunidad
similar.
Todo lo que hagamos en
nuestro beneficio de hablar
mejor, será siempre un gran
aporte a nuestra cultura in-
dividual, especialmente en el
ámbito de nuestro lenguaje.