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Cultura&Espectáculos
Y ahora en este 2021, ¿quién
podrá defendernos?
a sabíamos mucho antes de la pandemia,
que la hoy ansiada “normalidad” era
el problema. También sabemos que no
vendrá ningún mesías político con la
Yfórmula constitucional de una nueva
justicia y prosperidad milagrosa. EE.UU o China
no nos enviará un Superman tecnológico que
al paso de un click resuelva nuestras angustias.
Tampoco la nanotecnología resolverá los desastres
ambientales ni convertirá el veneno de los mares
en agua pura. Menos lo hará una Cumbre de
países o una vacuna de la OMS.
Desamparados del cobijo del Cielo, luego
del derrumbe de las Iglesias y de la caída
en el olvido o de la desacreditación de sus
centenarias devociones, como nunca urgen
nuevas prácticas espirituales. Por cierto, y
siguiendo la luminosa recomendación de
Wittgenstein, “al significado de la vida, es
decir, al significado del mundo, podemos
seguir llamándolo “Dios”. Intentando suplir
esos vacíos, y en ausencia de una corriente
mística que sobresalga con fuerza, como pri-
mera nueva disciplina interior, proponemos
esta suerte de “Tai Chi de la Ontoescritura”,
una forma de conexión al Sí Mismo, un tipo
de “yoga nocturno” hecho sobre un cuaderno
personal y que sugerimos practicar en y para
navegar en el incierto mundo que emerge.
La Ontoescritura es una disciplina para el
empoderamiento humano vía el despertar
del Ser o Sí Mismo que somos.
En cuanto terapia narrativa, es un programa
que permite recapitular y a editar la vida y
desarrollar la capacidad de reinterpretar el
destino y la historia personal, haciendo de
ella una fuente constante de revelación de
significados. Uno de esos es la epifanía del
daimon personal. Respecto a sus premisas
fundantes, una de ellas prescribe que lo
que nos constituye como persona no es “el
peso de un pasado” sino la manera cómo lo
narramos, la forma particular de enjuiciarlo, con el Ser que somos. Allí en el sagrado silencio
la interpretación que hacemos. Cambiando
la interpretación, cualquier pasado se vuelve interior, podremos engendrar al salvador,
revocable y dúctil. También el pasado co-
lectivo de un país. Fue creada por nosotros y construir un microespacio de cielo para
en Guadalajara, México, entre el 2003 y el
2005. donarlo a los demás”.
RetroDiario
Muere la escritora Carmen
Arriagada, el amor de Rugendas
Domingo 10 de enero de 2021 27
Ziley Mora Penrose. Escritor, etnógrafo y filósofo
Proponemos cuatro pasos para aprovecha-
miento profundo de este año, practicándolos
al cierre de todos los días:
1.Repasa (o edita) el día vivido. Con asombro
y reverencia, recuerda las cinco pequeñas-
grandes maravillas protagonizadas por ti y
tu percepción de la “gloria” del día. Es mejor
verbalizarlas y registrarlas. Anota -al menos
al inicio- las “pequeñas felicidades”.
2. Evalúa el día vivido. Autoanálisis para
mejorar (no para deprimirse). Califica y mide
cuatro grandes virtudes que potencian el Ser
que eres. Al inicio, has una pauta gráfica
para registrar niveles diarios en: 1) Nivel de
observación del observador y “recuerdo de
sí”(nivel de des-identificación); 2) Nivel de
gozo interno (compactamiento energético); 3)
Nivel de autoconfianza y humildad: (Ser v/s
ego); 4) Nivel de aprendizaje según impeca-
bilidad, por ej. en el automanejo emocional.
[Se pueden agregar un par de cualidades o
virtudes que la persona desee especialmente
trabajar y medir]
3. Extrae el oro del día vivido. Responde a
la pregunta: ¿Cuál fue el aprendizaje Maestro
de este día? (Saldrá como resultado natural
de las consideraciones anteriores).
4. Medita y conecta desde la Unidad el
día vivido. Antes de dormir, has tres cosas
finales que cerrarán el día: A. Definir el afán
o foco principal del día siguiente, pidiendo a
la divina fuerza se realice o concrete según
la Armonía secreta del Cosmos y para el
bien de todos. B. Alabanza de gratitud al
Gran Poder por los anticipados dones y la
inmensa bondad manifestada en todo y en
“Es decir, el Superman, el Chapulín cada uno de nuestros pasos dados o por dar.
C. Cobijo “sin mente”, Identidad y Unidad en
Colorado Somos nosotros, es y con la Fuente Suprema del Ser. Entregarse
y fundir el pequeño ser que somos con la
nuestra diaria e íntima conexión infinita unidad del gran poder Ccósmico.
[Durará un segundo, pero ese segundo es
una eternidad].
Es decir, el Superman, el Chapulín Colorado
somos nosotros. Es nuestra diaria e íntima
conexión con el Ser que somos. Allí en el
sagrado silencio interior, podremos engendrar
al salvador, y construir un microespacio de
Cielo para donarlo a los demás.
casa de Isidora Zegers en Talca, gada García nació en Chillán
Se conocieron en 1835, en la
La chillaneja Carmen Arria-
en medio de una fiesta de la alta en 1807 y falleció en Talca el
aristocracia de esa localidad. La año 1888, ciudad hasta donde
se trasladó a vivir junto a su
chillaneja Carmen Arriagada,
casada en ese entonces con el marido en 1836.
Su aprendizaje en Santiago
alemán Eduardo Gutike (un
militar prusiano al servicio del
la acercó a la literatura y esa
Gobierno chileno), quedó pren- fue la vía de escape que utilizó
dada del pintor Johann Moritz para mantener su romance en
Rugendas, más conocido en secreto con Rugendas por más
Chile como Juan Mauricio, por el de 16 años.
incansable trabajo que realizó en Según su biografía elaborada
nuestro país intentando mostrar, por el Club de Lectores de Talca
a través de sus pinturas y dibujos, (ciudad en donde se ha estudiado
la idiosincrasia del chileno. más sobre la vida de la escritora)
Ambos se enamoraron y Carmen Arriagada, la chillaneja,
comenzaron un intercambio integró el movimiento “Genera-
epistolar casi desconocido has- ción del 42” y desarrolló, en los
ta hace algunos años, cuando salones de su casa, interesantes
fueron desclasificadas en Chile tertulias donde se comentaba la
de la mano de una publicación. vida política y cultural del país.
Algunas de estas cartas son Especial esfuerzo hizo para
custodiadas por el Instituto fundar el periódico “El Alfa”
Latinoamericano de Berlín y (1848) que fue de corta duración.
básicamente son escritos que Lectora ávida, fue crítica de su
ella le mandó a Rugendas, puesto medio cultural y precursora del
que Carmen Arriagada quemó feminismo en Chile.
12/01/1888
lo que recibió por el miedo a Nunca públicamente habló de
ser descubierta. El romance su romance epistolar con uno
epistolar duró nada menos que de los pintores más destacados
16 años. de la época.