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28 Domingo 26 de julio de 2020
Cultura&Espectáculos
La mágica manguera de la voluntad
No hay mal que dure cien años porque
siempre que llovió, paró. Recordemos que
en Macondo la cuna del realismo mágico,
llovió sin parar más de siete mil días con
sus horas y minutos. La realidad supera
la ficción. Lo más increíble también
puede ocurrir en estos anormales tiem-
pos. La única verdad es la realidad. Pero
¿la realidad de qué, de quién? ¿Cuantas
verdades existen? Tantas como cada ser
humano; existen sólo aquellas en las
que nos enfocamos, las que permitimos
darles poder.
Frente al brusco quiebre de mi negocio,
se impone un nuevo desafío. Porque este
bicho no nos quebró las manos ni menos
permitiremos que nos quiebre el alma.
Allí tenemos la poderosa palanca de la
voluntad. Se trata de reinventarse una vez
más. La dificultad está para superarla, no
para sucumbir ante ella. Y sobrepasarla con
ingenio, con ardid, con inteligencia.
Tal como lo hizo un pobre pero astuto
campesino de Portezuelo, hace unos
cuarenta años atrás. Ante lo que parecía
inevitable, no se doblegó a perder el fru-
to de toda una cosecha. Su decisión de
darle a comer a sus hijos y su voluntad
de vencer los obstáculos, pudieron más
que un lagar de reglamentos. El no se no
se eximió de discurrir toda una noche.
Cierta tarde un inspector le ataja su carreta
con dos grandes pipas de aguardiente.
¡Está prohibido comerciar aguardiente.
Esto es un decomiso!”. Como los oficia-
les no pueden llegar durante la tarde al
lugar de la incautación, aquel Inspector
se obliga a dormir en la misma carreta
para esperar al día siguiente el arribo de
sus jefes. Cuando éstos llegan, todos con
asombro observan que las dichas pipas de
esa carreta estaban totalmente vacías, ¡a
pesar de haber sido custodiadas in situ! porque todo parece mucho y todo parece nada;
¿Un caso paranormal de mágico desapare-
cimiento del líquido?…En verdad, de un dependerá del enfoque y de dónde pongamos
modo extremadamente cauteloso, durante
toda la noche –y a través de una pequeña nuestra atención. La voluntad es la corona de la
manguera y por debajo de la carreta- el
hombre se las ingenió para desalojar el Naturaleza, la esencia de toda la energía latente.
RetroDiario
Nace Germaín de la Fuente, líder y vocalista
de la banda sancarlina Los Ángeles Negros
www.ladiscusion.cl
Ziley Mora Penrose. Escritor, etnógrafo y filósofo
contenido hacia algunas otras escondidas
vasijas a orillas del camino.
De nuevo lluvia y mañana granizos. Los
niños sin salir. Nos cansan las deudas, ya
casi no hay para calentarnos. Nos estamos
automedicamentando mucho. “!Esto es
como mucho”!, grita una hastiada vecina.
Pero ¿qué es mucho? ¿Son muchas las
semanas, los meses, el tiempo de encie-
rro? Todo es relativo, porque todo parece
mucho y todo parece nada; dependerá del
enfoque y de dónde pongamos nuestra
atención.
La voluntad es la corona de la Naturaleza,
la esencia de toda la energía latente. Los
físicos encuentran que cada centímetro
cúbico de espacio vacío contiene más
energía que toda la energía de la materia
en el universo conocido. Disponemos de
una voluntad para hacer de tripas cora-
zón; es decir, de la angustia sacar fuerza,
de la tristeza y la frustración, una nueva
paleta de colores para un nuevo traje a
la soledad.
Este es el tiempo para sacar temple y
actitud, para tensar el músculo espiritual,
más importante que ninguna planificación
o bono del estado. ¡Alimenta tu espíritu,
cuida ese precioso aguardiente!
Aleister Crowley escribió que “todo
acto intencional es un acto mágico”. Si
nos tomamos la libertad de substituir
voluntad por intención, descubrimos
que la voluntad es un acto esencialmente
mágico, magia definida como “la ciencia
y el arte de hacer que un cambio ocurra
Pero ¿qué es mucho? ¿Son muchas en conformidad con la Voluntad”, es decir
voluntad y magia son intercambiables. Pero
las semanas, los meses, el tiempo ¿por qué tiene tanto poder la voluntad, tal
que se dice que mueve montañas o que es
de encierro? Todo es relativo, mágica? Quizás justamente porque es un
recurso que se alimenta del universo en
su cauce inagotable y misterioso.
Aunque no habría que olvidar que el
universo -o la Vida- es como una pipa
de aguardiente cuya carreta dispone de
secretas mangueras por donde la podemos
hacer escurrir entera…si lo queremos
de verdad.”
Discusión fue el pie para que el sus íconos. El sancarlino nació el
Un concurso en Radio La
27 de julio de 1947, integrándose
grupo conformado por jóvenes a la banda el año 1968.
sancarlinos, integrado por Sergio coro de su colegio, la Escuela
Germaín había sido parte del
Rojas, Cristián Blasser, Mario
Gutiérrez y Germaín de la Fuente Consolidada, demostrando sus
decidieran presentarse a cantar y
virtudes vocales desde muy pe-
lograr grabar su primer disco.
queño. En la adolescencia inició
Uno de los primeros desafíos una temprana profesionalización
fue ponerle el nombre a la banda. de su carrera, al cantar en la
Según afirma Germaín de la
Quinta de Recreo que mantenía
27/07/1947 vocalista a Sergio Rojas se le era un recinto semicampesino,
su padre, Óscar de la Fuente, en
Fuente “yo quería que el nombre
las afueras de San Carlos. El Pa-
fuera en inglés, esa era la moda”.
Un día ensayando en la casa del
rronal, como se conocía al local,
ocurrió “Los Ángeles Negros” y
donde Germaín tocaba guitarra
la madre de Germaín lo apoyó,
y acordeón, y donde aprendió su
recordó el vocalista.
especial estilo de cantar, según
el sitio Música Popular.
“La verdad a nadie le gustó el
nombre, solo a Sergio Rojas y a
“Una vez llegó un cantante
mi madre que fue la que dijo que
lírico a la Quinta, Orlando
ese nombre estaba bonito, así que
Figueroa, que cantó ante todos
para no discutir nos quedamos
cantar paró el baile, porque nunca
con ese”, manifestó el cantante,
agregando que la canción que
habíamos visto a nadie cantar así.
Esa forma de sacar la voz fue la
cantaron en el concurso fue
“Porque te quiero”, de Orlando ‘Jalisco no te rajes’. Su forma de
que me marcó a mí y me hizo
Salinas. cantar como lo hago”, recordó
Ese fue el nacimiento de una Germaín para Música Popular
banda clave en la historia de la estableciendo el origen preciso
música chilena, que tiene a Ger- del sello tenor que distingue su
maín de la Fuente como uno de impostura vocal.