Page 25 - 06/12/2020

www.ladiscusion.cl
Cultura&Espectáculos
Si todo ya cambió ¿cómo
educar y qué enseñar?
Todos sabemos que ha terminado la pedago-
gía viva y directa en sala. Sin apoyo afectivo, sin
el juego sociabilizante con sus pares, el niño se
ha refugiado en un peligroso ensimismamiento
virtual. Los profesores ya completan un año
desarrollando guías electrónicas y rastreando
a sus alumnos para que se conecten a la pla-
taforma oficial de aprendizaje de la escuela.
Los niños, por su parte, un año intentando
contestar con aburrimiento y sobrellevar
la rutina de leer y responder en pantalla lo
mínimo que les exige la impersonal escuela.
Cuando ambos llegan a cruzar una palabra
personalizada o afectiva de apoyo entre si,
con suerte alguna vez al mes, de nuevo se da
digitalmente: conexión de wathsapp o en la
misma aplicación sólo si ésta lo permite. Pero
si nada anormal sucede, acaso todo el año se
ha prescindido del contacto con el profesor,
salvo en las escuelas de extrema ruralidad, sin
computadora conectada a Internet. Desapa-
reció absolutamente el diálogo para orientar
vocacionalmente al niño.
¿Cómo seguir? Si todo cambió ¿es necesario
seguir “pasando materia” para completar a
rajatabla un Plan lectivo y curricular –puros
conocimientos tragados sin comprensión-
que por las incertidumbres globales de la
pandemia se vuelve obsoleto? Hoy la escuela
debe reinventarse obligadamente, y crear una
nueva ruta educativa sino quiere ser despre-
ciada como inútil, tanto por los educandos,
los padres y por los mismos profesores que
sufren el sistemático agobio de la instrucción
digital en casa. Ante la emergencia sanitaria
mundial que acentuó al 300% la dependencia
del teléfono, y con ello la idiotización cere-
bral que sufre el cerebro infantil atrapado
16 o 20 horas por las pantallas, todo exige
repensar la escuela. ¿Cómo escapar de tal
mecanización humana, cuyo control bio-
digital que uniforma las mentes causa tanta
alienación humana? ¿Cómo escapar de un Es escalofriante escuchar a Harari concluir: “Por
futuro tan terriblemente distópico? Yuval
Harari, el gran pensador y profesor israelí, primera vez en la historia empieza a ser posible
nos provoca con una respuesta: “puedes ser
completamente feliz si cedes toda autoridad conocer a una persona mejor que a ella misma y
a los algoritmos para que decidan por ti […];
pero si deseas mantener cierto control sobre hackear a seres humanos, decidir por ellos.”
RetroDiario
Declaran Monumento a la Catedral
de Chillán y su Cruz Monumental
15/12/2015
Domingo 6 de diciembre de 2020 25
Ziley Mora Penrose. Escritor, etnógrafo y filósofo
tu existencia personal –y la de tus hijos- y el
control de tu vida, debes correr más rápido
que los algoritmos, más rápido que Amazon,
Google o el Gobierno y conocerte antes a ti
mismo que ellos.”
Más claro que el agua ¿no? Como dejamos
huellas en cada uno de los mínimos click
que hacemos, esos poderes nos tienen com-
pletamente en sus manos porque tienen el
suficiente manejo informático para ejercer
manipulación y control hasta con los datos
biométricos y el mapa de nuestro cerebro.
Sin descanso, nos modelan en el carácter,
los gustos, las pasiones, las opiniones y lue-
go ¡los votos! Hoy el enemigo de los padres
entonces, es la completa colonización del
espíritu infantil. Es escalofriante escuchar
a Harari concluir: “Por primera vez en la
historia empieza a ser posible conocer a una
persona mejor que a ella misma y hackear a
seres humanos, decidir por ellos.”
Lo que los niños están aprendiendo hoy va
a ser irrelevante en el 2050. Si los contenidos
de antaño, aparte del lenguaje (leer y escribir)
y ciencias, eran las cuatro operaciones básicas,
hoy aparecen otras cuatro. Pero ya no son
operaciones matemáticas sino competencias
claves para el tan imprevisible futuro que
viene. Compartimos con el pensador israelí
que éstas debieran ser las Cuatro “C”: Pensa-
miento Crítico, Comunicación, Colaboración
y Creatividad. Vale decir, habilidades que
garantizarán seguir siendo humanos y con
capacidades de entendernos y apreciarnos. Lo
central será entonces la Filosofía –dialogo y
preguntas socráticas para cuestionar lo dado
Hoy el enemigo de los padres y los dogmas con apariencia de “buena cien-
cia”- y Arte; belleza y formas armónicas para
entonces, es la completa hacer más amable el duro mundo que se nos
avecina. Y la metodología, para contrarres-
colonización del espíritu infantil. tar tanta pantalla y agotamiento mental, no
puede ser sino el uso de las manos, juntarlas
con las del otro, el hundirlas en la tierra y la
madera; la vuelta en gloria y majestad de los
“trabajos manuales”, vale decir, aprender con
el cuerpo. Ya no importan tanto los conceptos
que aprendan, sino cómo los aprendan. Y la
escuela pública de Ñuble podría empezar
el cambio.
cambiado, y con él, la concep- Hace pocos años, el Consejo de
En los sesenta el mundo había
Monumentos Nacionales declaró
ción de ver las cosas. La misma al templo Monumento Histórico
conclusión se escribió al término Nacional, un reconocimiento
que al mismo tiempo permitirá
del Concilio Vaticano II, una
instancia que convocó el Papa proteger la estructura.
La Catedral de Chillán es una
Juan XXIII para lograr la defini-
obra que fue diseñada por el
tiva modernización de la Iglesia
Católica, no solo en lo espiritual, arquitecto Hernán Larraín, que
sino también en la materialidad. incluye la Cruz Monumental y
el edificio del Obispado. Fue
El Concilio, anunciado a comien-
momento los obispos, teólogos también sufrió algunos daños
zos de 1959, se desarrolló entre
ejecutada en los años ‘40 e
los años 1962 y 1965.
inaugurada el 15 de octubre de
Lo que no sabían hasta ese
1950. Para el terremoto de 2010
y cardenales en el encuentro,
menores que dieron paso a un
era que casi al fin del mundo,
periodo de restauración. La
en el sur de Chile, existía un
Cruz Monumental fue la que
templo que, por lo menos en
evidenció los mayores daños. Y
su arquitectura, daba clases en
expertos que en su oportunidad
se acercaron a la estructura
torno a la modernización de
dejaron en evidencia que en los
la Iglesia.
Se trataba de la Catedral de
Chillán, símbolo de emociones
estuvo detenida por dos años,
donde la fractura que expuso el
encontradas para los chillanejos,
puesto que si bien su arquitec-
27F precisamente corresponde a
tura rupturista evidenciaba un años cuarenta, su construcción
ese periodo de inactividad.
ánimo de progreso en la ciudad, En el año 2010 fue elegida en
su gran cruz monumental les votación popular, en el concurso
recordaba al mismo tiempo la “15 Clásicos de Chile”, ícono
incontable cantidad de víctimas representativo de la Región del
que dejó el terremoto de 1939. Biobío.