Page 34 - 2019

34 Domingo 3 de febrero de 2019
Cultura
Cultura&Espectáculos
NUESTRO IDIOMA
Castellanizar
el inglés.
POR CARLOS RENÉ
IBACACHE
MIEMBRO
CORRESPONDIENTE POR
CHILLÁN DE LA ACADEMIA
CHILENA DE LA LENGUA
Hay dos deportes, cuya ciu-
dadanía inglesa les pertenece:
el básquetbol y el fútbol. Pero
en el castellano, cuando yo era
estudiante secundario y eso hace
varios años, apareció el “balompié”,
pretendiendo destronar al fútbol.
Pero no ha sido así, aparece con
tilde y sin él en su diccionario:
fútbol o futbol, del inglés football.
También sus derivados: futbolero,
referente o relativo al futbol,
futbolista, jugador de fútbol,
futbolístico, referente o relativo al
fútbol. Además, cinco líneas, para
señalar como se juega. O sea, la
RAE le dio bastante espacio. No
sucedió eso con básquetbol.
Con respecto a ese deporte, el
básquetbol, ni siquiera le coloca
tilde y de la palabra misma, sólo
elimina la última letra, dejándola
así “básquet”.
¿Por qué escribo sobre este
tema en esta ocasión? Porque
acabo de leer en el suplemento
deportivo de El Mercurio, el
siguiente título: “Chile vence a
Austria y sueña en grande en el
mundial de baloncesto. Aquí el
¿Por qué escribo so-
bre este tema en esta
ocasión? Porque aca-
bo de leer el siguien-
te título: “Chile vence
a Austria y sueña en
grande en el mundial
de baloncesto”.
diccionario nos dice con respecto
a baloncesto: juego entre dos
equipos de cinco jugadores cada
uno, que consiste en introducir
el balón en el cesto o canasta del
contrario, situada a una altura
determinada. El jugador de este
deporte es el baloncestista. Con
respecto a balonmano dice lo
siguiente: juego entre dos equipos
de siete jugadores cada uno, que
consiste en introducir el balón en
la portería contraria, siguiendo
unas determinadas reglas de
las que la más característica, es
servirse de las manos. No dice
cómo llamamos al jugador de este
deporte. No lo dice, debiera ser
balonmanista. Señalo que no hay
todavía un nombre especial para
designar al jugador de balonmano.
Sugiero, valiéndome del jugador
de baloncesto, que es baloncestista,
para el jugador de balonmano,
será “balonmanista”. El narrador
de la crónica de El Mercurio se las
arregló de tal modo, en su larga
y muy bien escrita crónica, de
“sacarle el cuerpo” al gentilicio
de “balonmano”.
CÓMO DESCANSAR
EN VACACIONES
Ziley Mora Penrose. Escritor, etnógrafo y fi lósofo
Las vacaciones no se dan: se crean. Estas
no ocurren espontáneamente ni el universo
hará llover los pasajes con todo incluido para
el Caribe. Descansar equivale a saber el arte
de la desconexión, a quebrar los automatismos
laborales. Pero ¡ojo!: desconexión de todo
lo que no es uno y conexión profunda con
los ríos ocultos y secretos que alimentan el
alma, con las napas subterráneas de nuestros
verdaderos intereses. Cortar con lo repetitivo
de la rutina, hoy ello implica obligarse a no
mirar Faceboock, ni tentarse con contestar el
Whatsapp por dos semanas. Quizá avisando
a los cercanos que no lo tendrá operativo por
unos días y no mirar el teléfono y sólo propo-
nerse contestar aquella llamada que parezca de
emergencia. Total, lo verdaderamente valioso
está al alcance de mi mano y lo importante
inevitablemente llegará a mí por algún medio
y en el momento adecuado. No temer a que
nos estamos perdiendo de algo. Sí se trata de
hacer cosas postergadas como:
a)Escribir un par de cartas en papel a
personas que merecen que sepan cuánto las
queremos o apreciamos. Estampar con lápiz
un testamento espiritual. b) Un libro después
Cansados del Chile de las
élites egoístas, del Chile
tecnológicamente arribista,
del capitalismo de las “grandes familias”;
desilusionados de la política democratista que
se aburguesó.
RetroDiario
Fundación de Trehuaco
30/01/1973
www.ladiscusion.cl
caer el libro y los lentes. c) Comprarse un bello
de la siesta. Primero la siesta, para no dejar
cuaderno chino y coleccionar allí vuestros
mejores recuerdos. d) Darse el placer de usar
las manos recortando y lijando unas maderas
para un juguete. Retomar los pinceles o las
gubias oxidadas. Quizá la costura en cuero. e)
Volver a los placeres de infancia como jugar
con o como los niños, invitar a los chicos de
la casa al columpio o al resbalín más cercano
y jugar taca-taca toda una tarde.
Pero el mejor de los tips, el más terapéutico
es darse “un baño de bosque”. Darse el placer de
emboscarse, partir ebrios de azul a la soledad
de un monte. Cansados del Chile de las élites
egoístas, del Chile tecnológicamente arribis-
ta, del capitalismo de las “grandes familias”;
desilusionados de la política democratista que
se aburguesó, lo mejor es internarse hacia el
oriente del país solo con una mochila. Y con el
rumbo fi jo en dirección del poco bosque nativo
que nos ha dejado la rapiña del progreso, tan
consentido incluso por la misma izquierda ayer
gobernante. Allí nos aguarda un consuelo: la
poesía verdadera y la belleza mítica de nuestra
majestuosa montaña. Caminar por el sendero
del silencio, como dice E. Chihualaf, “ebrio
de azul en medio de la taberna sagrada” que
es la montaña. Hoy, la práctica del silencio se
ha vuelto un acto patriótico: crear ese vacío
interior donde el ngen mapu, ese antiguo titán
mapuche de la cordillera –o incluso la suave
brisa de Dios- pueda volver a hablarnos. “Quién
no encaja en el mundo,-decía H. Hesse- está
siempre cerca de encontrarse a sí mismo”. Nadie,
luego de emboscarse, sale de allí sin el alma
bañada por la cascada de lo esencial.
Si no puede salir de casa, instale un rústico
catre o una hamaca bajo los árboles y espere la
medianoche escuchando la música favorita de
su adolescencia. Y si no hay árboles, construya
una ramada, aunque sea en el balcón. Dormir
en otra cama, de otra forma, en el suelo, hace
quebrar los automatismos que cansan. Si
nunca se da la oportunidad de tomar mate con
cedrón o poleo, durante una semana hágalo
todas las tardes o al desayuno. Y para la once,
una innovación: tómese una malta Morenita
con harina tostada de avellana y sentirá que
el buen Dios lo puso en el Paraíso. Y lo que
nunca fallará: una excursión con sus dos me-
jores amigos. Solo o con ellos/as, basta un río,
una fogata, una guitarra, hasta que se acabe la
carne asada y empiece el humo de un cigarro
laaargo, con misteriosos relatos de muertos,
aparecidos y fantasmas.
La Fundación de la comuna Conquistador.
de Trehuaco es registrada en el Entre las fiestas campesinas
diario ofi cial el 30 de enero de destacan las realizadas en
1973, decreto fi rmado por el torno a la arveja, el membrillo
entonces Presidente Salvador y el mingaco de la papa, así
Allende. como las vendimias y trillas
La documentación consigna a yegua suelta. En la costa,
como primer alcalde a partir Mela, en la desembocadura
de noviembre de 1973 al señor del Itata, posee los papayales
Hernán Brañas Soto. El pueblo más australes del país y las
que hoy da nombre a la co- Cuevas de Puahuín, existen
muna nace recién a mediados sectores de camping como
de este siglo por la reunión Torreón Bajo, la ruralidad
de las antiguas familias del tradicional es posible to-
sector, tiene como origen de davía en Trehuaco, en el
su nombre la lengua mapuche sector Minas de Leuque y
y signifi ca “agua mala”. Quilpolemo, productoras
Como una tesis por compro- de viñedos tanto para uva de
bar se encuentra el hecho de mesa como de vinos, a pesar
que Lautaro habría nacido en de la depredación forestal,
Trehuaco, pues estando Pedro que ha reducido las dinámicas
de Valdivia acampando en la campesinas tradicionales del
zona, el bravo cacique habría territorio.
sido regalado al conquistador Cabe señalar que este terri-
por su padre, el cacique Llan- torio, al ser parte del antiguo
quilero. La toponimia colonial partido de Itata, participó
reconocía a Trehuaco como activamente en el auge triguero
“cerro de indio” supuestamen- exportador de la segunda mitad
te por ser el lugar de origen del siglo XIX hacia California
del indio que dio muerte al y Australia.